English version

Поиск по названию документа:
По содержанию 1 (быстрый):
По содержанию 2:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Exteriorization (1ACC-03) - L531007b | Сравнить
- Question and Answer, Step V (1ACC-02) - L531007a | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Вопрос и Ответ, Шаг V. Смотрение, Дефиниция Статики (1ППК-02) - Л531007 | Сравнить
- Экстериоризация (1ППК-03) - Л531007 | Сравнить
СОДЕРЖАНИЕ ВОПРОС И ОТВЕТ,
ШАГ V. «СМОТРЕНИЕ»,
ДЕФИНИЦИЯ СТАТИКИ
Cохранить документ себе Скачать
02. QUESTION AND ANSWER,
STEP V. «LOOKING», DEFINITION OF «STATIC»

ВОПРОС И ОТВЕТ,
ШАГ V. «СМОТРЕНИЕ»,
ДЕФИНИЦИЯ СТАТИКИ

Лекция от 7 октября 1953

Сегодня утром я хочу поговорить с вами о процессингах, которые мы будем использовать в нашем курсе. Это не совсем курс, но иногда трудно подыскать подходящее слово.

Процессы, которые я использую и которые я считаю очень эффективными, - это СРП 8, СРП 8-L и «Шесть Шагов к Лучшей Бытийности», Процессинг Восхищения и Взрывы.

Сразу хочу предупредить: Один из этих процессов очень опасен, и это - Процессинг Восхищения. И хотя он очень опасен, он чрезвычайно эффективен. И поскольку вы слышали, как, возможно, проходят тесты по Процессингу Восхищения, я не хочу, чтобы вы от него воздерживались. Насколько я знаю, это лучший "открытый сезам" (если вы собираетесь пройти что-то на ком-то в теле) для очень плохого кейса. Процессинг Восхищения - очень интересный процесс и имеет много вариаций, но это главное.

И вы обнаружите, что ваш очень закупоренный кейс движется по американским горкам [roller coaster]. Они немного поднимаются, немного опускаются, затем поднимаются выше, затем опускаются. И это очень медленный процесс. И нет особого способа ускорить его.

Можно подумать о фантастических методах его ускорения, наверное. Но это просто неправда - давайте разберемся в этом прямо сейчас: это действительно - при всех проведенных мною исследованиях и тестах - просто неправда, что где-то в кейсе есть маленькая кнопочка, нажав на которую, человек вдруг превратится в Клира. Это просто неправда.

Вы, как одиторы, будете торопиться с решением кейсов. И, торопя время, вы непременно и неизменно обнаружите, что с тем же успехом можно было бы потратить время и с самого начала. Не торопите время в кейсе. Просто используйте тот процессинг, который, как вы знаете, в конечном итоге приведет к успеху. И пусть кейс идет своим чередом, барахтается, кричит, суетится и так далее. Если вы знаете, что делаете с процессами, ради всего святого, просто продолжайте его. Не позволяйте, другими словами, истерии по поводу кейса превратиться в истерию по поводу одитинга.

Психиатрия делала это слишком много лет. Психотик впадает в бешенство, и психиатр впадает в бешенство. Это работает с любым человеком. Этот человек спешит, он торопит время, теснит время, он не может получить достаточно на траке времени, и так далее. И вы, наблюдая за этим, можете предположить, что вы, будучи телом и человеческим существом, должны быть ответом на это, а это та же самая истерика или та же самая спешка во времени или та же самая суматоха. А это, по сути, и есть сама рестимуляция, это и есть механизм рестимуляции.

И, кстати, вдаваясь в это - почему В и О - мы это еще не раз рассмотрим, но я скажу в процессинге, почему В и О работает?.. Почему это работает? Потому что он сводится не к специализированному или странному набору, он сводится к очень аккуратному набору - очень, очень аккуратному, очень точному. Это - я - во-первых, "я никогда не верну свои якорные точки*Якорные точки — назначенные или оговоренные точки границ, которые воспринимаются человеком как недвижимые [motionless]; точки, обозначающие крайние границы пространства или его углы.", а во-вторых, "я должен вернуть свои якорные точки". А затем в самом закупоренном кейсе идет прохождение удовлетворения от возвращения якорных точек. Он проходит удовлетворение от возврата своих якорных точек. Давайте - не упустите этот момент. Он испытывает удовлетворение от возвращения якорных точек. По его словам, он завершил цикл действия.

Итак, В и О.. В и О — это вопрос и ответ, собственно, на тему "Как мне вернуть свои якорные точки?". Вот, собственно, и всё. И именно в этом заключается суть В и О. Теперь мы можем рассказать об этом гораздо точнее и подробнее, но в В и О речь идет сразу о якорных точках, мгновенно.

Итак, в каждом кейсе есть свои расчёты. В каждом кейсе есть свои собственные расчёты. Эти расчёты-вычисления можно производить различными способами. Худший способ - оценить кейс и сказать ему, каковы его расчёты. Даже если об этом написано всюду в кейсе, если вы скажете об этом кейсу, это не принесет ему пользы.

Поэтому вы используете техники, с помощью которых уход (выход) расчётов выходит на пределы видения для кейса [преклира]. В этом и заключается вся прелесть. Вы просто используете технику, которая внезапно делает её полностью самораскрывающейся. Вы не имеете к этому никакого отношения, понимаете? Ваш преклир сам всё придумал, и это приносит ему пользу.

Процессинг Уровня Принятия*Процессинг уровня Принятия — процессинг, при котором обнаруживается самый низкий уровень принятия индивида, выявляется преобладающий "голод" и этот голод удовлетворяется с помощью мокапов до его насыщения. делает это. Вы начинаете проходить Процессинг Уровня Принятия и говорите: "Хорошо, теперь давайте положим...". Вы можете сделать это в ехидной манере. (Я, кстати, очень часто так делаю. Это плохой одитинг). Вы делаете это в шутливой форме. Вы говорите: "Хорошо. Начните выставлять больных детей и посмотрите, кому они покажутся приемлемыми. А теперь давайте просто возьмём больных детей и посмотрим, кто примет больных-больных детей. Давайте, давайте посмотрим, для кого они приемлемы".

Хорошо. Это неправильный способ проходить это. Правильный способ — это сказать: "Продолжайте предлагать этих больных детей". В следующий момент преклир скажет: "Мои родители! Моя бабушка!" И союзником в этом кейсе становится тот, для кого больной ребенок был приемлем. Это самая важная кнопка, которую вы только могли бы пройти. Если вы вообще собираетесь возиться с прошлым, то это будет ваша жизненно важная кнопка: "Для кого был приемлем больной ребенок?". "Для кого был приемлем больной человек?". И, конечно, вы получите союзника.

Теперь: "Для кого был приемлем драчливый ребенок?". И вы попадаете (влетаете) в кейс с расчётом "не драться".

"Просто никто". Преклир просто скажет вам: "Никто. Никто".

"Теперь давайте пройдем ребенка, который не дерётся, и выясним, для кого это приемлемо".

"Ну и ну, это приемлемо для всех. Ну и ну. Боже!" Но особенно это приемлемо для кого-то в кейсе, а это именно тот человек - и этот человек, как ни странно, - вы узнаете это очень быстро: не-дерущийся ребенок, совершенно не драчливый ребенок, наиболее приемлем для того члена семьи, который не может работать. Видите, как усилия просто перескакивают туда; усилия перекрещиваются. Человек, для которого не-драчливые качества были важны, также не может работать.

Борьба требует усилий и энергии. А если борьба требует усилий и энергии, то и работа требует усилий и энергии. И тот, кто не будет бороться, не будет работать. Видите? Люди подменяют и часто путают - они подменяют гнев борьбой. Та самая борьба... гнев гораздо ниже по шкале тонов, чем борьба. Люди, которые просто бесятся и вспыхивают, видите - они просто не будут бороться, вот и все. Люди, которые дерутся, просто дерутся.

Совсем недавно я сказал одному человеку, когда он выплеснул на меня кучу злости, так или иначе - он был очень, очень враждебен и так далее - "Ну, зачем мы это делаем сейчас? Вот что я вам скажу: сейчас я — я пошлю в магазин спортивных товаров, мы купим шести унцовые перчатки, пройдем пару раундов, и тогда нам станет легче. Но нет причин вгонять меня гневно [злостно] эту штуку, вот и все".

И этот человек, будучи девушкой, не могла этого понять, но по сути это было именно так - это разумно. Значит, она девушка, и это очень плохо. Она вынуждена использовать - мужчины ее научили - злость, а не битьё-удары, потому что (якобы) плечи у нее по-другому поворачиваются, и (якобы) она не может нанести такой же удар, как мужчина.

Женщины, кстати, очень часто занимаются игрой на шпагах и тому подобным, если это разрешено (в прошлом), просто потому, что это лучше, чем удариться [как активное занятие] в символ этого. Кстати, проходя это, вы иногда сталкиваетесь с тем, что на траке женщины оказываются боевыми персонажами - чрезвычайно боевыми персонажами. И парень [об условном преклире] просто не может понять, как он может расстраиваться из-за женщин сегодня, понимаете? Потому что он никогда не дрался с женщинами сегодня. Женщины никогда не причиняли ему вреда. Это где-то далеко на траке, и так далее.

Зачастую в детстве это включилось потому, что старшие сестры, например, имеют привычку лупить маленького ребенка, и так далее, и он так и не может это преодолеть. Но все остальное общество говорит ему, что он не может бить женщин, так что никакого обмена усилиями не происходит. И вы увидите, что обмен усилиями - это жизненно важная точка, по которой необходимо ударять, потому что вы должны реабилитировать способность человека попадать (проходить) в усилия.

Итак, я говорю с вами об этом для того, чтобы мы могли перейти к теме "Что мы пытаемся сделать с помощью этих техник?". Ну, это мы можем быстро проделать: Мы пытаемся реабилитировать способность преклира создавать, производить любым способом, создавать форму [предмета/объекта], использовать, направлять, располагать энергию различных видов усилий, понимаете - энергию различных вариантов усилий. И мы пытаемся реабилитировать его способность восхищаться в широком смысле, и его лучшая способность - это восхищение. Это его лучшая способность. Усилия - это не лучшая его способность, усилия - это ниже [по шкале]. Потому что всё - вся сила растворяется перед лицом восхищения. Я даю вам универсальный растворитель: это восхищение.

Итак, два вида процессинга, которые являются чрезвычайно базовыми, это, конечно, Взрывы и Восхищение. И если вы зациклились на каком-то кейсе, он липкий и не экстериоризируется, а когда он экстериоризирован, он начинает выходит и начинает вращаться и снова возвращаться внутрь, то вы упираетесь в недостаточность восхищения и неспособность создавать или справляться с усилиями, которые являются энергией. Это ужасно просто; это механическая проблема. Это не проблема, имеющая отношение к мысли. Это чисто механическая проблема.

Если вы захотите как-нибудь щёкнуть кого-нибудь по носу и понаблюдать за ним - просто пройдитесь по улице, подойдите к какому-нибудь парню и, резко развернувшись, щёлкните его по носу. Если этот парень находится довольно низко по шкале тонов, он будет стоять и думать об этом. А потом он будет говорить об этом. Тот, кто находится высоко по Шкале тонов, просто ударит вас по носу. Он просто сделает ответное движение, прямо сейчас - пам! Простота. Очень, очень просто.

А теперь о том, что "Если он низко по шкале, то как он стал низко по шкале?". Ну, его достаточно часто щелкали по носу, а потом сказали, что он не должен возвращать действие. Хорошо, а как же ему сказали? Ну, это когда его шлепнули по носу в тот момент, когда он начал возвращать первый щелчок по носу. А потом, когда он попытался вернуть второй щелчок по носу, он получил третий щелчок по носу. И когда он попытался вернуть первый, второй и третий удар по носу, кто-то стукнул его кувалдой. И после этого он задумался!

Родители всегда стоят рядом и говорят маленькому Вилли: “Теперь ты должен думать, прежде чем действовать. Ты должен все обдумать. Ты не должен быть компульсивным, и так далее”. Так почему бы им просто не вывести его на улицу и не приковать к столбу, как животное, или что-то в этом роде? Или просто повесить? Это было бы добрее! Потому что человек, который должен думать, прежде чем действовать, должен включить для себя ряд воздействий, чтобы он мог думать.

Итак, Чувствование - это конденсация [продукт, результат] Смотрения, а Мышление - результат Чувствования. И вот вы видите, как выглядит контур.

Чувствование - это парень, по которому бьют молотком - по его вглядчивости-смотрительности бьют молотком. Если вы представите себе, что кто-то стоит и смотрит - вот пара лучей выходит и пара лучей входит, видите - и вы берете эти лучи, когда они выходят и входят, и берете молоток и просто сбиваете их немного более плотно, так что они не такие вытянутые, но в них та же самая масса. Он начнет чувствовать, нежели видеть.

Теперь, если вы возьмете эту маленькую сгущенную массу, которую вы в конце концов оставили с помощью молотка, и начнете бить по ней кувалдой, действительно сбивая ее до настоящего уплотнения, и так далее, вы начнете Думать. Вот так выглядит в сути своей контур.

Итак, как же избавиться от этого? Это, очевидно, сила, не так ли? Лучи восприятий - это лучи силы. Так как же от этого избавиться?

Нужно разуплотнить [сделать не сгущенным] задумчивость/думательство. И это не происходит, если заставлять преклира думать. Теоретически это можно сделать, побудив его чувствовать. Но лучше всего это сделать, побуждая его смотреть. Тогда, если вы - следовательно, если вы доведете думание до чувствования, что вы тогда получите? Вы - если вы проходите это в терминах инграмм, то инграмма, которая заставляет его думать, видите, начнет заставлять его чувствовать. Вы включаете соматику.

Теперь, если вы заметите в Процессинге усилий, если вы проходите много усилий, появляются постулаты. Правда, постулаты, расположенные очень высоко по Шкале тонов, регулируют подобные вещи, и они находятся над усилиями. Человек волен самостоятельно постулировать. И не надо думать - не надо повторять ту ошибку, которую совершила психология, утверждая, что все мышление происходит от аберрации, что всё творчество - результат невроза и все такое прочее. Личность вполне компетентно может это сделать.

Но в их мышление свободно вмешиваются, и вот мы уже здесь. И мы получаем этот запутанный цикл воздействия, а воздействие порождает мысль. Так, уверенность - это воздействие, для преклира низкого на шкале. А для преклира высокого уровня уверенность - это просто знание.

И эта «знательность», хотя этот уровень «знайнества» можно назвать по-разному, но он просто знает. А как лучше всего знать? Лучший способ познания - это проникновение-заполнение. Самое большое «знайнество», которое вы можете иметь, - это полное проникновение. Если вы действительно хотите знать о той стене и обо всем, что можно знать о ней, то в последнюю очередь вы обратились бы к научному учебнику, потому что там просто излагается чужой опыт. О боже, мы попали в сложную систему коммуникации! Очень мало достоверности.

Но если бы вы смогли проникнуть в стену и стать ею, вы получили бы все ее особенности. Если бы вы смогли сделать это очень, очень хорошо, то получили бы все виды образов, которые только могут возникнуть в стенах - молекулярные, химические и так далее. Понимаете, испытать, то есть воспринять атом во всей его полноте, было бы гораздо лучше, нежели просто знать, что это структурное образование, существующее в пространстве, называют атомом. И образование очень легко опускается по шкале до того, что просто становится номенклатурой.

Некоторые из наиболее развращенных ученых действительно находятся в ужасном состоянии. Когда они не могут ничего сделать с предметом, они дают ему название. А потом заставляют всех заучивать все эти названия и говорят, что знают о предмете. О боже, с этим даже спорить нельзя, это просто невозможно. Потому что это полный бред.

Хорошо. Итак, если говорить об оценке техники, то первое и главное, что мы попытаемся исправить, - это Смотрение. Таким образом, мы получим вглядчивость-смотретельность. И, следовательно, это говорит о том, что нужно реабилитировать число точек видения которые имеет человек, понимаете? У него должно быть гораздо больше точек видения. И каждая из этих точек видения должна быть способна восхищаться. Почему она должна быть способна восхищаться? Для того чтобы она могла растворить любую силу, которая стоит на её пути.

И следующее, что нужно реабилитировать, - это сила. То, что называется силой, энергией, усилием - что мы понимаем под силой? Мы понимаем под этим приложенную силу, - направленный фут-фунт толчка или тяги. Толчок. Видите? Это сила, видите? Выталкивание в эту сторону [наружу], втягивание - внутрь. Так вот, сила может быть приложена даже в равновесии, когда у вас есть парень - он, очевидно, находится в статическом равновесии, и это то, что в прошлом физики называли статикой.

Боже, это просто великолепно. Они произнесли это слово "статика", затем дали ему словарную дефиницию, затем дали другую, а затем просто обозначили этим силы, находящиеся в равновесии. Это была их апатия по поводу того, что не может быть никакого факта, что они не могут разобраться с силой, поэтому всегда должна быть сила. Так, физик - если вы объясняете ему это, вы просто пытаетесь сказать: "Статика - это так-то и так-то". Нет. Нет! Нет! Он знает, что есть статика. Статика - это очень интересная вещь. Это... Кстати, мы не изменили это слово, потому что оно входит прямо в физику. Это единственное слово, которое у нас есть, которое имеет двойную дефиницию.

Он говорит: "Эта помойная корзина - статика".

"Почему?"

"Ну, она не находится в движении", - говорит он.

Так вот, эта корзина движется со скоростью тысяча миль в час просто ввиду того, что находится на поверхности Земли, которая вращается по своей окружности в двадцать четыре тысячи миль, а это двадцать четыре тысячи миль, и на ее оборот требуется двадцать четыре часа, больше или меньше. То есть тысячу миль в час корзина движется в одном направлении. А ведь есть еще семь земных движений, которые заставляют корзину двигаться. В ней нет даже смутного равновесия сил. И, кроме того, внутренне она находится в огромном движении. Так что у нас нет даже смутной статики. То есть, если человек говорит "статика", это означает, что он находится в состоянии покоя.

Ну, единственное, что может быть чем-то покоящимся... Вы просто должны были сесть и выяснить это. Вы получаете ту же дефиницию для статики, что и для нуля: нет длины волны, нет движения, нет массы, нет положения во времени (это очень важно) и нет связи с другими объектами, то есть нет положения в пространстве. Вот это и есть ноль. И это будет статика.

И, кстати, это действительно работает: абсолютный ноль не имеет электрического сопротивления. Так что, как видите, мы не просто тянулись к Луне, понимаете. Мы ее просто получили. То есть, это правильная физическая дефиниция. Мы не сошли с рельсов. Мы действительно открыли нечто совершенно новое для физики, хотя и не совсем новое для полного тракта, и это дефиниция статики - что такое статика.

Так вот, сама жизнь является этой «ничтоностью» лишь постольку, поскольку речь идет об этой вселенной, и не обязательно сама по себе является «ничтоностью». Видите ли, она может быть ничто-ностью и в других местах. Но в этой вселенной она - ничто-ность. Оно обладает способностью в этой вселенной, и поэтому мы получаем парадокс.

Что же оно может делать в этой вселенной? Она может смотреть; это лучшее, что она может делать. И она может достичь и отдалиться; она может схватить и отпустить. С помощью чего? С помощью силы, усилий, энергии. Вот это - она может использовать.

Но что она может сделать с избытком своей силы и энергии? Она может просто сказать, что её не существует, и её не станет. Это постулаты высокого уровня. А на низком уровне по шкале - просто должно быть,.. просто должно быть, достаточное восхищение, и оно идет на у-у-ура! И все эти тонны и тонны накопленной энергии - они просто уходят.

И вот тут возникает вопрос: "Куда делась мысль?". Вы подумали мысль, а потом она куда-то делась. Это была большая непостижимость. Ну, эта непостижимость возникла только из-за неправильного представления физиков о пространстве. Все пространство - это новое пространство; пространство все время производится - пам-пам-пам-пам-пам-пам-пам-пам! Ваш тэтан может расширять пространство и сжимать пространство. И он может поместить пространство не в прошлое, а просто в другое пространство. И это, вы видите, он производит пространство всё время.

Пространство есть.. - его не существует - в общем, парень говорит: "Пространство есть". И каждый мог заглянуть в коробку - коробку из-под обуви или что-то в этом роде - и он видел, что там есть пространство. Он смотрит в эту корзину для мусора и видит, что там есть пространство, поэтому он думает, что это пространство статики. Боже мой, это пространство, насколько я могу судить, меняется со скоростью 1/c*1/с - (физика) дробь. «C» - скорость света в вакууме, примерно 186 000 миль в секунду (~300 000 км/сек). Единица делённая на C — как очень малое значение времени.. - просто потрясающий вихрь. Каждый крошечный сдвиг в их взаимоотношениях частиц восприятия, конечно, приводил бы к появлению нового пространства. У вас получается продолжающееся новое пространство. Но это не просто изменение шаблона-характеристик пространства; это просто новое пространство, вот и все. А вот время. На самом деле время - это пространство-пространство-пространство-пространство-пространство-пространство-пространство-пространство, и последнее пространство имеет другую форму, чем следующее за последним.

А что такое частица света? Является ли частица света, отправляющаяся от Солнца, той же самой частицей света, которая прибывает сюда? Это уже эпистемологический вопрос. А для наших замыслов - нет: 1/c позже - это, кстати, очень неуклюжая дробь, она вызывает недоумение. Если сесть за стол, разобраться и долго чесать голову, то можно запутаться. Вот почему я её использую. Есть такая бесконечно малая величина - видите, она движется со скоростью света. Ну, скорость света - это только относительно других частиц. Так что если она движется со скоростью света, то это действительно здорово. Это - действительно здорово. Это так.

Хорошо. Нет никакой причины, почему она вообще существует. Но вы получаете это проявление, и через каждые 1/c времени - бесконечно малую долю времени - у вас появляется новая частица. Следовательно, у вас появляется новое пространство, потому что пространства между частицами не существует, это просто демаркация*Demarcation — «разграничение», проведение какой-либо разделяющей черты; определение границы. пространства. И мы уходим в область эпистемологии.

Но мы можем это сделать; мы можем это сделать. Нам не нужно это понимать, потому что все само упадет - все упадет на наши плечи. Нет причин расстраиваться по этому поводу, так или иначе, или даже путаться в этом. Потому что на самом деле мы можем сесть и спорить об этом, спорить, спорить и спорить. Потому что мы упираемся в потолок - мы упираемся в потолок наших знаний, когда начинаем говорить о построении пространства МЭСТ-вселенной. Но, Боже, мы уверены, что мы находимся на более высоком потолке, чем они были в прошлом, потому что они просто думали: ну, вот есть пространство, видите, и все. Это был всего лишь один кусочек пространства - что делало мысль невозможной.

Мысль в своем поведении - забывании и вспоминании, думании и так далее - зависела бы от постоянного приобретения и избавления от якорных точек. Таким образом, у вас есть новое пространство, новое пространство, новое пространство, новое пространство. Вы получаете новое пространство, а затем делаете его старым; новое пространство, старое пространство. Как оно становится старым пространством? Ну, оно просто становится старым пространством, потому что вы говорите, что это старое пространство, вот и все. А оно все ещё там. А все залежи энергии, которые там есть, на самом деле находятся в настоящем времени. И это самое страшное для человека, что он может обнаружить. Потому что если он это обнаружит без какой-либо доп.помощи, без терапии и так далее, то, естественно, он мгновенно зажуёт [забуксует] свой трак. Потому что он осмотрится вокруг и увидит, что все мысли, которые у него есть, они с ним. Вы получаете риджи и так далее.

Хорошо. Что такое ридж? Я не призываю вас втягивать в себя все ваши мысли. Потому что после того, как вы осознаете, что они "там", вы можете принести их сюда, посмотреть на них, осмотреть их и сказать: "Ну, что вы знаете! В конце концов, у меня есть прошлое". И вы отвечаете на вопрос: Где прошлое? Вот оно - прошлое. Ну, это тоже нонсенс. Потому что у вас нет якорных точек, которые у вас были всегда, - совсем нет. Они разрушились.

Если вы не верите в это, попробуйте вернуться в прошлое и восстановить свой автомобиль 1932 года или что-то в этом роде. Его просто больше нет, он сгнил. Значит, якорные точки изменились. Вы можете найти его сегодня. Вы можете найти свой автомобиль 1932 года, как новый - в факсимиле. Факсимиле - это ответ на вопрос "Где прошлое?".

Что ж, человек может сильно расстроиться по этому поводу, если не поймет этого порядка ориентировки: Чувствование [Ощущение] - это уплотнённое Смотрение. Ну, а что такое ридж? Что такое ридж? Ридж - это просто уплотненные якорные точки.

Тогда что такое луч энергии? Сжатые-уплотнённые (конденсированные) якорные точки. А почему, вообще говоря, вы не должны использовать энергию? Ну, не стоит, потому что для того, чтобы иметь хоть какую-то энергию, нужно конденсировать якорные точки, а значит, конденсировать и пространство. Но вы всё равно можете создавать лучи энергии и использовать лучи энергии. Ничего этому не противостоит.

Хорошо. Что происходит, когда у вас появляется этот человек - как только он начинает выпускать пучок энергии, его от одного конца до другого охватывает ужасное чувство деградации. Что же это? Ведь вы будете с ним попадать (влетать). Вы уговариваете этого человека пустить луч энергии, и он пускает луч энергии - боже, он чувствует себя деградировавшим. Энергия слишком сгущена. Она густая. Это как клей или суп, или что-то в этом роде.

Другое дело, что тело оказывается такого рода якорной точкой, удерживаемой вместе жизненной энергией, и вы можете его расплавить. Представим себе человека, построенного из деревянных брусков. Есть человек, построенный из деревянных блоков. И вот все эти деревянные блоки. Так вот, эти деревянные блоки, из которых он построен, - это как раз такая вот якорная точка. Это силовая якорная точка. Она представляет собой единицу силы и обладает различными возможностями.

Теперь предположим, что этот человек склеил эти деревянные блоки - этот вид якорной точки - между собой. Чем они склеены? Склеены с помощью несколько иного вида якорных точек. Теперь, если мы уберем весь клей из человека с деревянными блоками - построенного из деревянных блоков, то деревянные блоки развалятся, не так ли? Если из человеческого тела убрать весь клей с якорными точками жизни, оно просто развалится на куски. Скажем, молекулы кальция, молекулы кремния, молекулы того, сего, молекулы воды и так далее - они просто разлетятся на куски. Поэтому тело сплошь склеено.

И если вы захотите как-нибудь это проверить - я никогда не буду проверять это в демонстрации, но вы можете пройти это на самом деле. Это очень страшно, потому что вы можете просто почувствовать, как тело начинает заносить.

Мужской голос: Клей - это своего рода аффинити, не так ли?

Угу. Именно так. Вот и получается - это тело держится вместе... Жизнь убедилась, что якорные точки похожи друг на друга, что все они обладают определенными функциями и аффинити друг с другом, в то время как это не так. Таким образом, вы можете, можно сказать, растопить преклира. И мы переходим к следующему этапу.

Это отличается от того, чтобы просто заставить его исчезнуть, потратив все усилия. Это совсем другое. Вы просто растапливаете его, вот и все. Если бы вы могли включить достаточно восхищения в банке, вы бы расплавили своего преклира, вот так. Потребуется, вероятно, очень много времени, много сильного восхищения и так далее, но в результате он просто растает. Вот что я пытаюсь сказать.

И единственное, что я пытаюсь донести до вас на протяжении всей этой диссертации, - это то, что эти якорные точки удерживаются вместе с помощью другого вида энергии и аффинити. Они остаются в коммуникации благодаря такой вещи, как восхищение - все эти частицы восхищения - т.е. то, что мы называем частицами восхищения; это лучшее их обозначение, от преклира к преклиру. Они удерживаются вместе. Они находятся в непосредственной близости друг от друга и удерживаются там конденсированным восхищением, а не конденсированной силой. Это частицы силы, удерживаемые вместе сконденсированным восхищением.

То, чем не восхищаются, имеет тенденцию сохраняться (быть продолжающим существование на уровне постоянства). Поэтому парень продолжает тянуть в себя это - восхищение и так далее, чтобы оставаться вместе. И если он не может легко выражать восхищение и так далее, почему, он действительно будет сохраняться-продолжаться. Боже, как он будет постоянен. Это подпадает под рубрику "несгибаемая воля" и всякие другие вещи.

Но сила может пройти долгий путь, пока она не попадает в ту роковую вещь, которая называется восхищением. А если она пройдет через небольшое количество восхищения, то растворится. Частицы силы существуют как лучи силы только благодаря когезии от восхищения. И вот вы восхищаетесь ими и получаете пространство, потому что они разлетаются на куски.

Теперь возьмем маленький, маленький гаджет - маленький крошечный кубик. У него восемь якорных точек. И этот маленький кубик - весь в сборе. Что же удерживает его вместе? Мы скажем, что это аффинити. В одитинге это выражается как восхищение. Это энергия. Это частица. Хорошо, всё это очень хорошо держится вместе. И, Боже, какой же это тесный маленький кубик, очень тесный! И вы держите его там. Он продолжает существовать-сохраняться - долго-долго. И вы держите его там и говорите: "Боже, это, конечно, прекрасно". И что мы получаем? Мы получаем экспансивное [расширяющееся] чувство, которое возникает у людей в поведении, когда кто-то говорит им, что они хорошо поработали или что-то в этом роде; они получают экспансивное чувство, видите. На самом же деле это маленькие частицы, которые распадаются на части.

Почему клетки, структура костей и т.д. у пожилого человека меньше, чем у молодого? Почему у людей с возрастом клетки, структура тканей и т.д. становятся меньше, чем в молодости? Почему так происходит? Разница между старым и молодым человеком заключается в размере клетки, а это, собственно, микромиллиметры, это, можно сказать, измеряемый размер. Она заметно отличается. Что это такое? Да все то же самое. Маленький кубик: восемь силовых частиц. Хорошо. Это основная единица массы: восемь частиц силы. И вот эти восемь частиц силы вызывают все меньше восхищения, все меньше восхищения, и они просто плотнее прилегают друг к другу. Этот человек на протяжении всей своей жизни оказывается в меньшем количестве восхищений, чем, по его мнению, он должен встретить, и он сжимается. Видите ли, таким образом, происходит процесс всецело-сжимания в условиях отсутствия восхищения.

Это говорит о том, что теоретически можно отслеживать количество массы в чем-то, отслеживая и фактически отказывая ему в восхищении; тогда в нем будет больше массы. Я полагаю, что если все будут достаточно ненавидеть атомную бомбу, то она действительно станет более плотной. Возможно, вы получите гораздо более совершенные атомные бомбы.

Но мы не выходим за рамки того, что мы с такой легкостью отслеживаем физическую вселенную; это большая вселенная. Ладно.

Как ни странно, я не говорю об этом теоретически. Говоря вам об этом, я руководствуюсь сугубо практическими соображениями. Потому что каждый преклир, у которого возникают проблемы с кейсом, если бы вы спросили его, имел бы это как общий знаменатель, среди всех таких преклиров: «Слишком тесно». Он - “слишком близко”. Его тело чувствует себя слишком тесно. Всё находится слишком близко к нему. Видите? Когда кто-то жалуется вам на то, что у него зажато левое колено и сухожилия левой ноги недостаточно длинные, вы можете просто рассчитывать на то, что в этой области находятся в напряжении частицы силы, которые в слишком большой когезии. Там было восхищение, которое не было обновлено. Постулируемое там ожидание дальнейшего восхищения. И штука была собрана на этой основе: "Я получаю восхищение по этому поводу, следовательно, я могу ожидать дальнейшего восхищения по этому поводу".

То есть она собрана-построена на большом количестве восхищения на единицу сухожилия. Такова была его концептуальная конструкция. Такова была концептуальная конструкция соматики, если угодно. "Я получаю восхищение за это и, конечно, смогу ожидать столько же восхищения за это". А потом он этого не получает. И вот, построенный на этом постулате или ожидании, он получает сужение частиц силы, и оно становится всё хуже и хуже. Видите, становится все теснее и теснее, и теснее, и теснее. Ужасно, когда ребенок, получивший в раннем детстве огромные количества восхищения, формируется на этой основе и затем обнаруживает, что - восхищает, что - принимается, что - ценится - полностью ориентируется на это - и впоследствии обнаруживает, что эти качества не приносят восхищения [от кого-то].

Так вот, все это построено на том, что человек должен получать всё из внешнего мира. А внутреннее восхищение - это всё, что может быть полезным в первую очередь. Тот факт, что им восхищались в первую очередь, просто рестимулирует то восхищение, которое он способен вызвать, понимаете? Сейчас мы не имеем дело с обменом энергией извне во внутрь.

И поэтому, когда он видит, что это больше не вызывает восхищения, он перестает этим восхищаться. Но вы увидите, что все делают какие-то слабые усилия, чтобы восхититься чем-то в достаточной степени, когда они начинают ходить по досочкам. Они делают такие немощные усилия. "Ну, в больнице не было никого такого хромого, как я". Видите? Они пытаются приподнять это. А оно все равно на месте.

Это тот же самый расчёт, что и "Как получать зарплату?". Деньги - это принятый в этом обществе носитель восхищения. И человек, получив зарплату, включает, таким образом, некоторое восхищение собой. Он позволяет деньгам контролировать свою способность вызывать восхищение. А если ему за что-то не платят... Вы можете просто пройти это на каком-нибудь человеке. Вы можете пройти это на трудяге, который очень увяз в работе, и вы можете получить достаточный всплеск просто с помощью этого, чтобы он действительно вернулся к работе. А вы просто пройдите это "А теперь давайте почувствуем, что вам не платят за проделанную работу".

И в следующий момент парень говорит: "Знаешь, это было очень тяжело", и так далее. И прекрасная печаль о том, что он был неправым, которую коммунистическая партия любит перекладывать на этих людей, и так далее - включается, и вот оно идет. Он чувствует - она [печаль] проходит, и ему становится легче. Он чувствует себя хорошо. Он получает достаточное количество частиц, чтобы снова почувствовать, что это безопасно - использовать силу.

Теперь, причина, по которой он чувствует, что он не может больше использовать силу, заключается в том, что он уже слишком плотно упакован силой, и он боится, что он не получит никакого восхищения силой, которую он поставляет, и поэтому, если он не получит никакого дальнейшего восхищения силой, которую он поставляет, о, брат! Он в ужасном состоянии. Он просто жуть.. Очень в ужасном. Потому что у него будут массы энергии, массы риджей, и он не сможет от них избавиться.

Другое дело, что это привязывает его к точке, где усталость - это та чернота при взрыве, а это всего лишь некая близость пространства.

Все эти эмоции возникают как некая приближенность или поток, свойственный пространству - в пространстве. И все эти вещи очень тесно связаны между собой. Так, с одной стороны, человек боится применять силу, потому что он думает, что ею не будут восхищаться. А если им не будут восхищаться, то он станет застрявшим в этом. Поэтому он больше не может что-либо взрывать - это не вызовет восхищения. Он боится этого!

Есть реальная, практическая, с точки зрения организма, причина, по которой ему лучше не применять силу. Видите, практическая. Это действительно произойдет с телом. Если он использует слишком много силы, и это не вызывает внешнего восхищения, то он будет в плохой форме.

Так вот, ошибочность расчёта заключается в том, что он должен быть восхищён извне. Вот что не так с расчетом; вот что не так с разумом; вот что не так с конденсированным Смотрением; вот что не так с Чувствованием, Думанием, и так далее. И единственное, что с этим не так, - это ощущение, что восхищение должно прийти извне.

Так вот, еще никогда не восхищались тем, что восхищение должно исходить из внешнего мира! Видите? Итак, есть ваша основная существуемость-постоянность. Никто никогда не восхищался тем, что кто-то ожидает восхищения. И вот мы разбираем проблему на её собственной основе. Видите? И вот здесь разум начинает идти вразнос-ошибаться. И на этом всё.

И ещё одна вещь: этот парень настолько боится использования силы любого рода, что он скорее предпочтет полюбопытствовать, какое значение имеет относительно невинная чёрная масса, чем посмотреть на большую белую массу. Нет, эти большие белые массы - кусаются! Они полны силы. А эти черные массы - они лишь вяло-болезненны, и так далее.

Потому что вы видите что-то белое, а после этого вы получаете укус [удар]. Видите? Ничего не вспыхнуло! А потом, когда частицы летят по воздуху, летят по пространству - пам! - какой только мокап вы там не получали, чтобы почувствовать. А вы смотрели на эту штуку, и что вы получили? Когда вы смотрели на белизну, вы получили сгущенное пространство.

Видите ли, вы смотрели на белизну, и это была расползающаяся белизна, и она шла в вашу сторону, и поэтому вы ожидали, что какая-то белизна придет извне. Вы не поняли, что единственная причина, по которой вы её увидели, заключается в том, что у вас была точка видения прямо рядом с ней. И вы думаете, что по мере того, как это движется в пространстве, это будет делать вот так, и оно будет брать эти точки видения, вы понимаете, и оно будет отталкивать их все назад, и это даст вам, поневоле, энергетический луч; нравится вам это или нет, но это даст вам энергетический луч.

Вы смотрели на взрыв - допустим, вы были на расстоянии светового года от этого объекта, и вы смотрели на взрыв, и вы смотрели на него с точки видения. И если вы смотрели на него с точки видения, то вы попали в такую глупую ситуацию, понимаете? Точка видения, с которой вы на это смотрели, была, вероятно, точкой массы, и она была загнана внутрь, и таким образом вы получили сгущенное Смотрение, выглядящее как повод/причина. И вот ваши взрывы. И вот вам ваша чернота.

Единственная чернота, которая есть у кого-то, - это просто чтение; чтение - это только лок, на этом, понимаете? Простое чтение этого не сделает; чтение - это просто лок на этом.

Кинофильмы, фиксированные расстояния - это просто локи. И на чём эти локи? Это локи на «ничто» но и «ничто», вообще, пууум! и конденсированность (сгущенность) от взрыва. Видите, характеристика взрыва. Хорошо - пууум! У вас есть сгущенное пространство. И по мере того, как оно сгущается, парень сначала начинает чувствовать - чувствовать себя хорошо от взрыва, затем чувствовать себя чертовски пострадавшим от взрыва, затем проходит эмоция и, наконец, мысль о взрыве. Теперь вы видите, как эта штука сопоставляется и как вы получаете сгущенное Смотрение из взрывов.

Итак, вы улаживаете эти две могущественные силы - точнее, эти две могущественные штуки - и одна из них - это Сила Энергии, а другая - Сила Восхищения. Вы делаете это с помощью Процессинга Восхищения для восхищения, но вы проходите взрывы в вилке для второго. И это практически предел хорошего, разумного ментального процессинга.

Итак, я дал вам вчера - дал вам вчера некоторый процессинг для класса как для группы. Не дал вам Групповой Процессинг, как мы это делаем.

Концепты, которые я вам давал, относились к категории понимания. Уловили? Это были концепты. И мы проходили эти вещи как концепты. Теперь они делают что-то с кейсом. В этом нет никаких сомнений; вы можете получить изменение поведения и всевозможные вещи на кейсе.

Однако, по-проходя их так некоторое время, вы, если вы не экстериоризированы - совсем другое дело, если вы экстериоризированы, сидя здесь, далеко за линией, или что-то в этом роде, а вы находитесь в паре миль отсюда и проходите этот процесс. Это очень легко сделать, потому что тэтан только и делает, что меняет свой разум. И концепт - он проходит его за мгновение; он говорит: "Это глупость", и вдруг внедряет его [integrates it]. Это не то чтобы всё вышло или целиком прошло; он просто меняет свой разум. А концепты показывают ему, как изменить свой разум.

Так что, как видите, такой процессинг очень благоприятен для тэтана, который экстериоризирован; потому что это единственный процесс, который у него есть.

Но другой пример, очень закупоренный кейс - я вчера проверял это на занятиях, и так далее. Некоторые поразительные вещи произошли на мгновение, но не было никакой устойчивости [не было долгоиграющим] в том поразительном, что произошло на мгновение.

Так что товарищу в теле Процессинг концептов не помогает. У него происходят кратковременные изменения, но в наших понятиях о том, что мы делаем, ради всего святого, не думайте, что парень в теле получит пользу от Процессинга Концептов! Это не так! Всё, что вам удастся с ним сделать, это просто прижать его к стенке покрепче, потому что он всё время ждёт, что что-то произойдёт.

И единственное, что он делает, это "Этого не должно произойти". Он добился того, что "взрыв не должен до меня дойти" и "я не должен дойти до взрыва", что его вполне устраивает. Это вполне удовлетворительно, потому что не причиняет боли. Но это не должно повториться, или не должно произойти дальше, потому что если это произойдет, то будет больно, или он потеряет это.

И в то же время, он проходит с удовлетворением, что вернул свои якорные точки; он вернул их, по крайней мере, в виде факсимиле. Он их вернул, все хорошо. Взрыв отбросил их назад. Но к тому времени, как они вернулись к нему, они были черные.

Если вы не будете очень пристально наблюдать за этим парнем, вам просто не удастся заставить его сделать это: Все, что вам нужно сделать, это заставить его смотреть, и он действительно будет экстериоризирован.

Но ему нужно что-то пройти, прежде чем, вероятно, он попадет (влетит) в это очень, очень глубоко. Он должен что-то пройти у себя.

Он должен получить, либо с помощью Процессинга Восхищения, либо с помощью Процессинга Взрывов, какую-то идею о том, что его черный паттерн [шаблон; схема] может сдвинуться. Это можно сделать даже с помощью "Достичь и Отдалиться", Формулы H, которая у вас будет.

Здесь возникает определенный спорный момент. В этот момент возможны две "школы мысли".

Одна из них заключается в том, что вы никогда не должны позволять ему ничего такого, что позволило бы ему заниматься задумчивостью. Никогда! Не следует этого делать. И мне об этом сообщали одиторы, так что я просто предупреждаю вас.

Мне везло: я зажимал его "Взрывами", зажимал процессингом "Восхищение", а после этого давал ему "Шесть шагов к лучшей бытийности", и тогда он мог выходить [из головы].

И когда он оказывался снаружи, я сразу же начинал Шаг I таким образом, чтобы включить его способность производить восхищение, а затем концентрировался, как сумасшедший, на его способности производить восхищение. И тогда он обнаружит, что может растворить нежелательную силу в своем теле, и восстановит свое восприятие. Его восприятие сгущено отсутствием восхищения и ощущением того, что он не может восхищаться.

Теперь вы понимаете этот закупоренный кейс немного лучше? Мы будем повторять это много раз, но я надеюсь, что вы понимаете этот кейс немного лучше.

Самое главное для вас - это получить некоторую реальность относительно ваших процессов. Это было бы очень хорошо для вас, очень хорошо.

И поскольку я использую их уже несколько месяцев, и мне очень повезло - совершенно неизменно повезло с этими техниками, о которых я вам рассказываю, - я не думаю, что будет что-то неправильное в том, что вы просто сядете, если хотите, и просто заучите СРП 8, СРП 8-L и "Шесть шагов к лучшей бытийности". Они просто заучиваются. Это то же самое, как водить такси; как клировать человека - то же самое!

Знаете, СРП 8 существует уже около восьми месяцев, но, к моему удовлетворению, в хорошей форме он находится около пяти месяцев. И все это время он просто работает. Это неслыханная вещь в Дианетике и Саентологии, неслыханная; она просто продолжается и продолжается.

Теперь единственный способ разнообразить это - это СРП 8-L, который берет закупоренный кейс V уровня и он проходит на нём "Шесть шагов к лучшей бытийности", "Взрыв" и "Восхищение" - пам! - а на Шаге IV вводит Процессинг Уровня Принятия - просто образовательный. Видите, это СРП 8-L - Обучение, т.е. 8-L: Learning. Он должен узнать что-то о жизни, прежде чем он будет рад что-то сделать в ней.

А вы даете ему Процессинг Уровня Принятия на Шаге IV, и он говорит: "Боже мой, это правда. Я должен быть определённым уровнем болезни". Все эти вещи доходят до него с великой правдой. "Господи!" - говорит он, - "Я бы предпочел..." (Если позволите, я буду откровенен на этом занятии, потому что вы действительно будете попадать в такие вещи). Он говорит: "Знаете, этот конский навоз гораздо более приемлем для меня, чем слойки с кремом!" Он не сможет этого понять, пока вдруг не увидит, что это правда. И тогда он говорит: "Ну, хорошо, значит, это правда! Так оно и есть!". И тогда он вспоминает - вспоминает, как его собаку били, когда он был маленьким, за то, что она ела конский навоз. И он до сих пор пытается защитить и отстаивает право собаки есть конский навоз.

И это то, что и происходит с вашими расчётами. Сегодня утром я представил это не просто для того, чтобы пошутить. Я представил это как атмосферу работы Процессинга Уровня Принятия.*Прц. Уровня Принятия - «…то, что приемлемо, - это то, что вызывает сопротивление/противодействие.» Боже, то, что приемлемо, - это то, что вызывает сопротивление/противодействие. И мы пройдем через этот цикл сопротивления и отказа, прежде чем закончим здесь, причем очень основательно.'

Когда человек сопротивлялся, сопротивлялся, сопротивлялся, сопротивлялся, сопротивлялся, сопротивлялся и вдруг - ахх - он уже не так сильно сопротивляется, видите ли, его уровень смотрения возвращается в связи с сопротивлением. И его уровень смотрения возвращается снова, а затем его уровень мышления начинает действовать на сопротивление. И тогда уровень мышления переходит в уровень принятия. Человек, который думает о чем-либо, примет это.

Вы пойдете сюда, к городскому начальнику. Вы достаете стодолларовую купюру и говорите: "Ну, я бы хотел что-нибудь незаконное".

"Дорогой сэр, я хочу, чтобы вы знали, что я государственный служащий! Убирайтесь к черту из этого кабинета!" Он ведь не подумал об этом, правда? Но следующий парень, к которому вы зашли, сказал: "Ну, я не знаю. Это... это... это ужасно авантюрный шаг для меня. Это... это... это очень противозаконно для меня - подделывать регистрацию автомобиля". Он согласится. Понимаете, он подумает об этом. Человек будет принимать то, о чём будет думать.

Только я не говорю это просто так, а привожу это как практическую демонстрацию этого. Итак, вы получаете людей, которые читают книги об извращениях и т.д.; возможно, они никогда не практиковали извращения, но они находятся на самой грани. И вы начинаете проводить Процессинг Уровня Принятия на проблемных извращениях, и преклир испытывает потрясающее облегчение - хо-хо! И он наконец-то скажет: "Знаете, это, вероятно, - это, наверное, ужасная вещь". Он внезапно очнется от этого, понимаете? Он обращает процесс вспять. Итак, как бы вы запустили Процессинг Уровня Принятия, чтобы расширять Смотрение? Это будет милый маленький трюк, не так ли? Запустите Процессинг Уровня Принятия, чтобы расширить Смотрение. Ну, вы продолжаете выставлять те вещи, которые он может принимать, заставляя его получать их все дальше и дальше от себя.

Итак, у вас есть болезнь. Хорошо, теперь, когда вы впервые начинаете проходить болезнь, боже, это прямо перед ним, видите? И вы побуждаете его принять болезнь - легче, легче, легче, и внезапно он выходит [из головы]. Вот в этом и замысел "проходить вилками", больше чем в чём либо, - в том, чтобы вытащить эти вещи наружу, вытащить человека из головы, и побудить его принять это. Вы просто - расширяете его Смотрение.

Теперь появляются еще два человека - один за другим - и вы уходите ещё дальше, больше людей это делают, устраняя нехватку (дефицит) точек видения. И вот он уже пошёл. Потому что любой кто проходит свое тело, занимаясь чем-либо, проходит другого человека, занимающегося этим. Не надо беспокоиться о том, что жизнь вся связана. Он уже повязан с тем, что им не является.

Хорошо, тогда как вы проходите Процессинг Уровня Принятия? Какую вариацию? Или как вы проходите "Взрывы"? Вы отдаляете их все дальше и дальше, а потом заставляете их быть допускающими [об уровне принятия?] все ближе и ближе, а потом все дальше и дальше. Но помните, что у нас есть расстояние и местоположение, с которыми мы работаем. Мы работаем с расстоянием и местоположением - расстоянием и местоположением, постоянно.

СРП 8, который вы найдете в 16-G, СРП 8-L (и я только что рассказал вам, какие у него были вариации) и "Шесть Шагов к Лучшей Бытийности" - вот те процессы, которые мы будем использовать. СРП 8-L включает в себя "Восхищение" и "Взрыв" [типы процессингов].

Самое важное, что можно сделать для кейса, - это реабилитировать его способность восхищаться и улаживать силу. Если это удается сделать, он становится чистым.

Наименее важное, что можно сделать для кейса, пока он еще в теле, - это изменить его разум; это наименее важная вещь. Если он находится в теле и не может легко выбраться, вы должны заставить его искать. «Шесть Шагов к Лучшей Бытийности» делают это.

Теперь немного доработайте его с помощью Процессинга Восхищения, что-то в этом роде, это немного изменит его паттерны/способы Смотрения, и он увидит, что внутри что-то может произойти.

Но он желает пройти концепт и не желает пройти "Смотреть", поэтому вы даёте ему [пройти] немного "Концепта" и как можно быстрее выходите на Смотрение.

А что касается экстериоризированного тэтана, то все, что вы делаете с ним, - это, по существу, прохождение Концептов с Подъёмом по Шкале. Вы просто заставляете его изменить свой разум в сторону повышения. Заставляете его становиться все счастливее и счастливее и счастливее в отношении одной и той же вещи. Видите?

Вот эти процессинги мы будем использовать здесь в течение шести недель. А вы должны придумать оптимальный Групповой процесс.

Давайте сделаем перерыв.

(Конец лекции.)
Перевод by Gosh